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在中国古代小说评点中存在不少借题发挥、 游离于文本之外的话语, 这些话语大致可以分为四类: 体验性评点将生活经历融入小说情境从而激发读者的阅读想象; 互文性评点通过相关文本的比附, 为意义延展提供宽广语境; 寓言性评点将文体特点转化为阅读习惯; 游戏性评点则带来“一笑” 了之的阅读快感。 这些评点体现了一种发散思维, 反映了古代小说文体的开放性及读者的自由审美旨趣, 从不同维度拓展了小说的阅读空间。以上各类评点既随机而发, 又浑然一体, 既相映成趣, 又相互生发, 并与更具针对性、 本体性的内涵式评点共同营造开合自如的阅读语境。 因此, 古代小说评点中的发散思维不但具有文学批评史方面的理论价值, 而且对阅读史研究具有参考意义。

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秦王朝统一六国前后,其政治体制及天下理念曾经历曲折的调整、 博弈过程。另外 随着战国中后期秦国确立对关东六国的政治、 军事优势, 商鞅变法建构的 “新利体育最新版下载本位” 体制逐渐向 “君主本位” 体制转型, 致使秦国的君主集权政治迅速发展。 面对即将统一六国的局面, 秦国内部出现了关于如何治理天下的两种政治思想的博弈: 以吕不韦为代表的 “王霸”派主张以 “仁礼” “义行” 治理天下; 以李斯为代表的战国后期秦法家则主张以 “力术” “霸政” 治理天下。 由于秦国存在强大的法家传统, 故而后者最终取得了胜利。 这导致秦王朝在统一后错失了建构 “义行” 以成 “帝业”的机会, 而仍以法家的 “霸政” 之术行 “帝业” 之治, 由此构成其制度体系的结构性缺陷。

战国时代, 中国形成了由中原地区与周边民族地区构成的“内、 外缘层级” 格局, 中原地区的封建 “君主专制” 新利体育最新版下载形态基本定型,周边民族地区的社会与新利体育最新版下载形态则相对落后。 但在中国历史的发展进程中,中原王朝在充分发展中央集权制度的同时, 还不断积极影响周边民族。 随着封建 “君主专制” 中央集权制度的初步确立, 新利体育最新版下载的行政区划逐渐清晰起来, “华夷” 从种族区别转变为文化差异。“君主专制” 新利体育最新版下载形态下的 “阶级平衡” 理论在战国时代就已经有了较大发展。 商鞅学派的理论与实践虽使秦国实现了国力的提升, 但加剧了阶级矛盾。 荀子则基于对秦国的实地考察与对统治理念的准确认识,提出了符合封建“君主专制”新利体育最新版下载形态发展要求的“阶级平衡”思想。

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